明朝嘉靖年间,江西有位俞工,名都,字良臣。他少年时就博学多才,十八岁中了秀才,每次考试都名列前茅。
到了壮年时,因家中清贫教徒弟为生。教书之余,他与十几位同年进学的同学共同结创办文昌社,按《文昌帝君阴骘文》行善积德,大家一起惜字、放生、戒淫杀、戒口过,这样做了许多年。
俞先生前后参加过七次举人考试,都没有考中。生了五个儿子,四个因病夭折。第三个儿子很聪明,左脚底下长有两颗痣,夫妻对这个儿子疼爱有加。可惜,这个儿子八岁时在外面玩耍而失踪,从此不知去向。生了四个女儿,也只剩下一个。
妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公一辈子穷困潦倒,晚年更加窘迫。他自己反省:我并没有多大的过失,为何老天如此不公平,对我这样严厉的惩罚?
年过四十之后,每年腊月最后一天祭灶神时,他都亲自写一篇疏文,祷告灶神,求他向上天传递,这样做了几年,也毫无感应。
到四十七岁时的大年三十,家庭格外清冷。他与瞎眼的妻子和一个病女儿,在昏暗的屋子里无言相对,满屋凄凄凉凉,没有一点欢乐的气氛。互相慰问、愁叹悲泣。
忽然听到一阵敲门声,俞公拿着蜡烛去看,见来人头上扎着方布,穿着黑色的袍子,胡须、头发半白。此人作揖后坐了下来,说:“我姓张,从远道而来,因为听到你家中有哀叹声而特地前来安慰。”
俞公觉得见此人气质不凡,就对他格外恭敬,于是谈起他这一生读书,积德行善,可是如今不仅功名无成,还落得妻儿不全,生了九个孩子,只剩一个女儿,妻子也因伤心过度而把眼睛哭瞎了,现在我家连基本生活都难以维持。俞公又把历年在灶神爷前焚烧的疏文,背诵给张先生听。
张公说:“你的家事我早就知道了。你的问题是意恶太重,专在外表上求虚名,而且疏文之中都是一些怨天尤人的词句,这是亵渎天帝!,恐怕惩罚还不止如此!”(张公这句“意恶太重、专物虚名”,直接点中俞公三十年来人生失败的原因。)
俞公大吃一惊地说:“我听说冥冥之中哪怕是丝毫善行,上天也必定记录在案。我这三十年来发誓行善,对文昌社的规条一直遵守奉行,。难道所做的事都是图虚名吗?”
张先生说:“就拿你们“文昌社”规条中的“珍惜文字”这一条来说,你的学生及亲朋好友,经常用一些旧书或旧报纸等有字的纸来糊窗子、包东西,甚至用来擦桌子。用完之后,还借口说“不要污染环境”,而把这些有字的纸烧掉。你每天亲眼所见,但从来没有说过一句话劝阻他们,只不过是在路上遇到字纸,捡去焚化。有什么益处呢?”
“文昌社每个月放生,你只是随大流看着,跟着别人转,假如别人不去,你也就不做了,其实慈悲心并未由衷发起。而且你们家的厨房里,依然有虾蟹之类,难道这些不是生命吗?”
“就戒口过这一条来说:你语言敏捷巧妙,听者往往为你倾倒。你说话时也自知有伤厚道,但在与熟悉的朋友谈话中,却控制不住自己,随口谈论讥笑别人。所说的话,触怒了鬼神,在不知不觉中所犯下的罪恶,不知道有多少?居然还自以为很厚道,你这是欺骗谁呢?难道你能欺骗天吗?”
“你虽然没有做邪淫之事,但你见到人家的女子貌美,必定会多看上几眼,心里老挂念着,不过是没有机会而已!你自己反省一下,如果身临其境,你能做到像鲁男子那样吗?还自称终身面对女色无邪念,可以面对天地鬼神,真是大妄语啊!”
“这是你发誓要遵守的规条,你都做不到,其余的更不必说了。”
“你每年所焚的疏文,都已原原本本汇报到天上,上帝特意派遣日游使者观察你的善恶,可是多年以来,你没有一件真实的善行可记。只见你在私居独处时在你一个人在家的时候,只见你贪的念头、淫欲的念头、嫉妒的念头、急躁的念头、抬高自己贬低别人的念头、追念过去期望将来的念头、报恩复仇的念头等等,反复萦绕在胸中,没有休止。”
诸如此类种种意恶,始终占据着你的心。神明已经监察你很多时日了,上天降下的惩罚每天还在增加,你逃避灾凶都来不及了,还有什么理由求福报呢?
俞公又惊又怕,全身颤抖,跪在地上流泪说:“您既然知道冥冥之中的事,必定是神仙,求您救度我!”
张公说:“你读圣贤书明白道理,也晓得羡慕善行、善言,以此为乐。每当听到一句善的话都会受到激发鼓励;每当看到一件善的事都很受鼓舞。但是一过去就忘了,信根原本就不深,再加上没有恒心,所以生平那些善言善行,不过是应付了事,哪有一桩事情是脚踏实地、尽心尽力去做的呢?而且心里充满着意恶,此起彼伏,缠绵不断,还要责怪老天爷没有赐福给你,就好比你的田地里种的都是荆棘,却奢望将来收到好的稻米,哪有这种道理?”
“你从今以后,但凡有贪恋淫欲、虚伪、妄想等种种杂念,需要先用猛力,全部扫除,清理得一干二净。心里只保留一个念头,那就是“善”。只要是力所能及的善事,不要图别人报答,也不要图名分,不论大小难易,都要踏踏实实、耐心地去做。力量达不到的,也要勤勤恳恳,使这个“善意”圆满。第一要有耐心,第二要有恒心,时切忌不可懒惰,不可自欺欺人,如果能坚持长期做,自然会有意想不到的效验。”
“你们家对我伺奉的非常虔诚纯洁,为了报答你,我把这个道理讲给你听,你要好自为之,尽快努力,还可挽回天意。”
张公说完,就往俞公家的内屋走去,俞公起身跟随,张公走到灶下,忽然不见。俞公这才恍然大悟是灶神爷。于是焚香叩头拜谢。
于是就在第二天(大年初一),他就跪拜祷告天地,发誓痛改前非,踏踏实实做善事。自己把自己的名号改了,改成“净意道人”。下决心、发誓要把种种妄念全部祛除。
刚开始做的时候,杂念纷纷呈现出来,不是怀疑就是懒惰,一天一天地打发时光,依旧是得过且过,不见成效。于是就在他家里所供的观世音菩萨像前,猛力叩头,以致流血,恭恭敬敬地发大誓愿:愿心中只有善念没有恶念,善的力量不断增加,假使对自己的要求有丝毫放宽,就让自己堕于地狱,永不超生。每天早上虔诚地持诵大慈大悲观世音菩萨圣号一百句,以求冥冥当中得到佛菩萨的加持。
从此以后,每说一句话,每做一件事,甚至于一个念头,无论在何时何处,都好像有鬼神在旁边监察着,不敢自欺,不敢放肆。凡是对人有帮助,对一切众生有利益的事,不管是大事、小事,自己是忙、是闲,别人知道不知道,自己有没有这个力量把它做圆满,都欢欢喜喜去做。想尽千方百计一定把它做成功才罢休。随缘随分,方便众生,广积阴德。而且把敦睦伦常、勤奋学习、保持谦虚、忍辱,以及因果报应的道理,见人就恳切地劝导,惟恐时间不够。
每个月的最后一天,就把这个月的一言一行进行汇总,写成疏文汇报给灶神爷。
这样坚持下去就熟练了,无论做什么事都有善念指引,一个人静下来的时候,一点杂念都不起了。这样做了三年,年龄到了五十岁,这一年是明朝万历二年(甲戌年),朝廷举行统一考试,当时的宰相张江陵(明朝大政治家,江陵人)做主考官,考完之后,他想在同乡中为儿子选择一位老师。乡里的人都推荐俞先生,于是俞先生就应聘做了张宰相儿子的老师,带着家眷一同进了京城。张宰相尊敬俞公的道德,便替他报名入了国子监。
万历四年(丙子年),俞公乡试中举,第二年又中了进士。
有一天俞公去见内监杨公,主人叫孩子出来拜见客人,这些孩子都是杨公从各地找来的养子,为了老年有个依靠。其中有个十六岁的孩子,俞公觉得特别面熟,就问,你老家在哪里?孩子回答是江佑人,现在还隐隐约约记得家乡和自己本来的姓氏。。俞公非常吃惊,就让孩子脱下左脚的鞋子,发现他的左脚底下竟有两颗明显的痣,便激动的喊道:“这是我的孩子,我的儿呀!”杨公也很震惊,于是把孩子还给俞公,让他跟俞公回家。
俞先生很快地跑回家,把这个消息告诉他太太。太太抱着儿子大哭一场,血泪横流。儿子也哭着,捧着母亲的脸,用舌头舔母亲的眼睛。他的母亲竟然双目复明!
俞公悲喜交集,于是不愿做官,离开江陵返回家乡。张宰相敬重他的德行,赠送他许多贵重的礼物让他带回家。
俞公在家乡,比以前更加努力行善,他的儿子成家后连生七子,都活了下来,延续书香风气。
俞先生把他自己遇到灶神,一生改过自新的的经历写出来,教训他的子孙。他的晚年健康长寿,寿命达八十八岁。人们都以为他实行善事是回报老天的恩德。