作者 | 野鸟
木心说：“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”。
这些天读完木心的《我纷纷的情欲》，一本诗集，多首。木心的诗自由、飘逸、灵动，富有深意，涵盖宇宙观、世界观、生命观。
不止木心的诗，他的作品，你去读，都有这种宏伟视角，他是为生命的根本问题写的。
有人说，如果你不读书，其实也可以生活得简单快乐，也不错。而如果你读了一些书，可能就会有很多困惑，甚至纠结，甚至抑郁。
但如果你继续读，读了大量书以后，可能就是另外一番境界，看到的将是极其美妙如仙境一般的景色。
我以为，第三重境界，就是你知道生命、世界、宇宙所涉及问题的根本之道。
从此，你看生活、看世界、看宇宙，眼光是高远的目光，无论人生遇到什么问题，你都有答案，能让自己“自恰”地活下去，感到松快。
我从小没怎么耽于读书，随波逐流至社会，那时候我活得简单，但并不快乐。后来，我读书，读书让我有些许心理慰藉，读了几年，还是快乐不起来，该有的问题还是有。
去年，我从陈丹青的一段视频接触到木心，读完他厚厚两本《文学回忆录》，一股清泉流经我周身血脉，心灵仿佛受到洗礼。从此，一发不可收拾，读木心，读到现在。
于我而言，我不知道第三重境界是否已经来临，但我以为很有那种感觉，带给我那种感觉的就是木心。
木心给我带来最大的震撼性的文字就是这本诗集中的一句：“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。”
木心让我知道：人生最重要的不是相信，而是接受。
这句话让我不再纠结生活中的种种困惑，让我专注于生活，我的生活也因此徐徐展开。
生于那个特殊年代，木心一生被三次逮捕入狱，入狱前，他写的本书被销毁殆尽，在狱中被狱警折断三根手指。
即使如此，他还是坚持在狱中写作，只要有纸和笔，就有了他的艺术。
通过写作，木心一个字一个字把自己救出来，他写的文字没有一句抱怨社会的不公，都是对艺术和人生的思考。
他说：“一个人大大方方从悲哀中走出来，就是艺术家。”
上天给他的苦难，他接受了，什么苦难在他这里都接受，到最后仍然风度翩翩。
在劳场，白天劳作，晚上洗漱干净，换上整洁的衣装，摇身一变，依旧神采奕奕。
木心，是真正的精神贵族。
他又说：“生命是时时刻刻不知如何是好。”
当我们生活中不知如何是好时，他说“这才是生命，这就是生命啊”，接受就好。
人为什么会死啊？想不通，接受下来。为什么我那样待他，他却恩将仇报？想不通，接受下来。为什么我那么努力，却没有得到回报？想不通，接受下来。为什么人不能飞？想不通，接受下来……
当你有任何问题想不通解决不了时，把它们接受下来，不妄想永久解决方案，不妄想长生不老，不纠结，不拧巴。
木心在这本诗集中有一首《巴黎俯瞰》：“许多人打着伞，在大雨中，行走的人，我们实在，还没有什么，值得自夸。”
我记得，几年前读吴军的书，他提到，人类要知道自己有极限，是有天花板的，不是无所不能的。但人类总是相信“人定胜天”，这会让人类走向偏执的境地。
在大自然面前，人类算什么，人类只有接受自己的界限，才能在界限之内发挥自己的力量，否则就会碰壁。
如果你一直在花时间碰壁，你就没有时间真正地生活。
接受下来，然后干嘛呢？
投入生活，不断生活，生活生活……
他又说：“伟大的艺术家是飞鸟、天鹅、老鹰，不看指南，飞就是，飞到死。”
如果飞鸟停下来思考不必要的人生问题，将会跌落下来。
我们也是，不必要的人生问题，我们接受，展翅，做生活中的艺术家，不停展翅，生活就是，“飞”到死。
来看木心这本诗集开篇《我纷纷的情欲》：“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下，缀满树枝窗棂，唇窝，胸埠，股壑，平原远山，路和路，都覆盖着我的情欲。
因为第二天，又纷纷飘下，更静，更大，我的情欲。”
在这首诗中，“情欲”当然不是指男女之情，我理解是生命的“情欲”，是一种生而为人要像春夏之花那样怒放的蠢蠢欲动的浓烈情感。
意思仿佛是说：“天啊，这么美好的生命，怎么能辜负呢，要爱呀，热烈地爱呀”。
木心说：“生活最好的状态是冷冷清清的风风火火。”
意思是，接受生命的孤独和冷冷清清，生出对生活的热爱和风风火火，就是最好的生活。
有人评价木心，说他是一个精神上可以封神的中国人。
我以为，他就是精神之神。
以下，摘录木心这本书的精彩句子，请道友欣赏，欢迎大家留言讨论，或加好友，一起交流～～
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作者 | 野鸟
主编 | 晓慧
排版 | 欣悦
图片 | 来源网络
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